Socha Panny Marie Immaculata (z lat. "neposkvrněná") se nachází na Cebivské návsi před zámkem. Socha, zrestaurována v roce 2001, pochází z 1. pol. 18. století.
(autor snímku Petr Janík, MAS Český Západ, z.s.)
Křesťané prvních staletí si velmi vážili Panny Marie Matky Boží pro její vyjímečné postavení v životě Ježíše Krista. Kromě jiného byli přesvědčeni, že není možné, aby Matka Vykupitele byla zatížena jakýmkoliv hříchem. Potvrzuje to i Písmo svaté, které o Marii hovoří jako o "milosti plné". Katoličtí a pravoslavní křesťané věří, že Panna Maria byla uchráněna jako jediný člověk i dědičného hříchu. Zmiňují se o tom již staří církevní autoři a učitelé (Origenes, sv. Augustin).
Tato víra v neposkvrněnost Panny Marie byla slavnostně definována 8. prosince 1854 v Římě papežem Piem IX.
Takto je Marie zobrazována s rozevlátým šatem (znak svobody) stojící na zeměkoli a nohou šlape hadovi na hlavu (znamení vítězství nad zlem). Kolem hlavy má svatozář složenou z dvanácti hvězd (znamení oslavení).
11. února 1858 se zjevila Panna Maria na známém poutním místě Lurdy ve Francii, kde sama sebe jako "neposkvrněné početí" označila.
| Po | Út | St | Čt | Pá | So | Ne |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 1 | 2 |
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 |
13
1
|
14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
Svátek má Drahoslav
Není-li leden mokrý, sudy vinařů se naplní.
Na svatého Antonína dáme maso do komína.